在网上看了一些这方面的效果，有的遮罩只能遮住可见区域，如果有滚动条（特别是下面的滚动条）时滚动后的部分依然没遮住；有的是初次生成遮罩即固定遮罩层的大小，如果浏览器窗口大小改变，遮罩层的大小不随着改变，导致出现滚动条。于是自己多方参照写了个，效果还不错，各浏览器也兼容。
使用了jquery，其实不需要也可以，转换一下就行。
http://www.angelscat.cn/lab/overlay.html
<script type="text/javascript">
function isStrictMode(){
return document.compatMode != "BackCompat";
}
function pageWidth(){
return isStrictMode() ? Math.max(document.documentElement.scrollWidth, document.documentElement.clientWidth) : Math.max(document.body.scrollWidth, document.body.clientWidth);
}
function pageHeight(){
return isStrictMode() ? Math.max(document.documentElement.scrollHeight, document.documentElement.clientHeight) : Math.max(document.body.scrollHeight, document.body.clientHeight);
}
(function($){
var overlayElement = null;
function createOverlay(opacity, zIndex){
opacity = opacity || 0.3;
zIndex = zIndex || 2000;
var el = $('<div>');
overlayElement = el;
$(el).css({
'position': 'absolute',
'top': 0,
'left': 0,
'opacity': opacity,
'background': '#000',
'z-index': zIndex
}).html('<iframe width="100%" height="100%" frameBorder="0" style="position:absolute;top:0;left:0;z-index:1;"></iframe>' +
'<div style="position:absolute;top:0;left:0;width:100%;height:100%;background-color:#000000;z-index:2;"></div>')
function resize(){
setTimeout(function(){//IE的resize很奇怪
$(el).hide()
.height(pageHeight())
.width(pageWidth())
.show();
}, 0);
}
resize();
$(window).bind('resize', function(){
if (overlayElement && $(overlayElement).css('display') != 'none') {
try {
resize();
}
catch (e) {
}
}
});
$('body').prepend(overlayElement);
}
$.disable = function(lock){
if (!overlayElement) {
createOverlay();
}
if (lock) {
$(document.body).css('overflow', 'hidden');//是否锁屏，锁屏表示overflow:hidden,所有屏幕外的区域不可见;
}
}
$.enable = function(){
if (!overlayElement)
return;
overlayElement.remove();
$(document.body).css('overflow', '');
overlayElement = null;
}
})(jQuery);
</script>
还躺在床上呢，还是下决心请假了，本来昨天就想请假，身体状况真的很差，只是想着手头正在做的东西临时转给别人恐怕一时会很难搞，所以才又坚持了一天。
前天晚上，右手胳膊出现相似症状，恐怕也不能幸免，昨天过得其实浑浑噩噩，只是表现的若无其事的样子，心情很差，对渠道那边的人态度差了点，非常抱歉。
总是外表坚强，其实内心很脆弱，昨天和一朋友聊及此事，说到自己很无助，眼泪都流出来，真的很怕很无助。
不说了，打字好累。
缘起(pratitya-samutpada)
佛教教义。亦名缘生。“因缘生起”的略称。缘，意为关系或条件，所谓缘起即诸法由缘而起；宇宙间一切事物和现象的生起变化，都有相对的互存关系或条件。佛教常用“此有则彼有，此生则彼生，此无则彼无，此灭则彼灭”来说明缘起的理论。缘起说是原始佛教针对当时各种宗教哲学主张宇宙是从“大梵天造”、 “大自在天造”，或从“自性生”、“宿因生”、“偶然因生”、“生类因说”等理论而提出，用以解释世界、社会、人生和各种精神现象产生的根源。最早的缘起说是“业感缘起”即十二因缘说，主要用以解释人生痛苦的原因，但后来各派对缘起的认识和解释各有不同。中观派和三论宗主张“性空缘起”，认为只有一切事物的本性体空，才能生起一切事物。《中论》称：“因缘所生法，我说即是空。”瑜伽行派和法相宗主张“阿赖耶缘起”，以“三界唯心”、“唯识无境”来说明世界的本原。《大乘起信论》作“真如缘起”，《胜鬘经》等作“如来藏缘起”，均以佛心、法净心为世界的根源。华严宗把各家关于缘起的学说，用判教形式概括为四种：1、业感缘起。由烦恼恶业招苦果，因果相续，六道展转，生死轮回，为小乘之缘起观；2、阿赖耶缘起。由阿赖耶识之种子起现行，现行又熏种子，以现行诸法为缘，生烦恼恶业而招感苦果，三世因果辗转相续，为大乘始教之缘起观；3、如来藏缘起。又名真如缘起。如真或如来藏为染净之缘所驱，生种种事物，其染分现六道生死轮回，其净分现四种圣人，为大乘终教之缘起观；4、法界缘起。法界通常指真如、实相等，即真如法性之本体为一法界。又为一切法缘一切法成一大缘起，以一法成一切法，一切法生一法，一与多、心与境等圆融无碍，为圆教之缘起观。
缘起，就是说明一切诸法，都是由于因缘而生起的。简单地说，就是世界上一切事物，或一切现象的生起，都是相对的，互相存在的关系和它的一定条件。如果没有这个关系和条件，那任何事物和现象，都是无法生起的。什么叫因缘呢？因缘也就是关系的条件。佛经里曾经说过‘若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。’这是缘起的定义。说明事物的同时互相依存的关系的道理。
什么是异时互相存在的道理？譬喻种子和芽的关系。因为过去有了种子，所以现在才能有芽的生起，正因为现在有芽生起，过去的种子，才能叫做种子，这就是异时互相存在关系的道理。从另一方面来看，种子灭的时候，也正是芽生的时候，芽生的时候，也正是种子灭的时候。这就证明芽和种子的生灭现象，又是一种同时互相存在的关系。
禅谓一切事物均处于因果联系中,依一定条件和合而生,这就是世界.社会.人生以及各种精神现象产生的根源.佛教各种理论和派别,均以”缘起 说作为理论基础来阐释自己的宗教观和宗教实践,达到菩提觉悟,佛的境界。
因缘生起，当下的状态也许就是例证。
本只想平平淡淡就是幸福了，只是人生总是不如意的。
加入成功 的title:’加入成功’
制定成功 的 title:’制定成功’
好友计划的速度很慢，看看程序是否有错
标红的 请参照制定成功 的样式
Shao 说:
首页的吧
改一下。那个好友计划，运算比较多
他们让问的？麻烦帮我说句话。这边有经验的不会同意做那个的。
汪祖方 – 前端 说:
？
Shao 说:
可以做。但是比较慢。
汪祖方 – 前端 说:
什么意思？
Shao 说:
好友计划页面 比较慢。。
汪祖方 – 前端 说:
他们问的
Shao 说:
帮我说la。。积松100%不同意做那个
汪祖方 – 前端 说:
什么叫 “这边有经验的不会同意做那个的。
”
Shao 说:
因为比较慢，而且复杂
汪祖方 – 前端 说:
为什么
Shao 说:
调用好友接口一次 + 数据库几个表里搜，哪个好友参与活动了，弄上来，还得找他自己制定的计划和加入的计划，在不同的表里。
一看就比别的运算多一些
汪祖方 – 前端 说:
不至于这么慢吧，之前积松有做过类似的东西
Shao 说:
祖方到现在还不帮我说话么。。
我也做过
好友不会这么慢。但这个活动，逻辑比较多吗。controller比积松的大几倍了都。
汪祖方 – 前端 说:
不懂～ 你怎么说就怎么做吧～
Shao 说:
。。我说不好
积松连排名都不做～namepk那个。这个好几个排名，还特复杂。我都怕，几万个用户来了，活动跑不动了。。。。到时点好友计划5秒钟才出来～～
1、存在（实在）是一个哲学概念，按照20世纪西方存在主义哲学家的定义，是具有难以改变，但能够改变的特性。而相对于存在的不存在（虚无）则是具有难以控制，但能够控制的特性。而两者的界别存在于（无限线）的正反面上。但此界别中的正反面本不存在，故分辨的方向只在乎于其外延对该物的影响。
西方哲学家认为，无法被感知的事物（包括被神感知），就无法证明其存在，贝克莱的命题：“存在就是被感知”。
2、另一说法:
存在狭义上是相对于思维而与物质同义的哲学范畴；广义上是相对于无而与有同义的范畴（见有无），是一切物质现象和精神现象的总和。在哲学史上，存在范畴为各派哲学家广泛使用，但被赋予了不同的含义。中世纪基督教神学认为神是最真实的存在。近代主观唯心主义者贝克莱认为存在就是被感知。德国客观唯心主义者黑格尔把存在作为绝对观念的一个最简单的规定。现代西方存在主义者把存在解释为个人的主观存在。辩证唯物主义认为：尽管世界的存在是世界统一性的前提，但在说明世界的统一性时必须摈弃世界统一于存在这一含混的提法，坚持世界的统一性在于它的物质性；存在与思维、物质与意识的关系问题，是哲学的基本问题。
存在就是所有天下一切你能想到的任何东西，放在一块来看，惟一的一个共同点。它是普通的但又是事物最基本的，它是使得万物存在的那个东西，是万物存在者，万物所依赖者。
3、当代理论家张修林的观点：
存在，是与主体有关的客体性现实的形态化或与主体无关的纯粹客体性的实在。其 中，与主体有关系的现实的形态化，是针对于人类而言的。人类是作为世界的总体性的唯一的主体的，人类中，每一个人、每一个人类的或大或小的团体，都是一个 人类主体。人类主体意识中的客体性现实的形态化，是一种存在，一种关于人类的存在。不过，另外，还有一种“存在”，一种与人类主体无关的“存在”，一种人 类暂时还不能认识、甚至还不能想象、还不能用语言将其改变为现实的“实在”。这样的实在，它没有主体认识方面的意义，仅仅是单一的、只有客体性一个方面 （方向），所以说它是纯粹客体性的。
人类能够知道的，往往是前一种，即既有主体意识又有客体现实的存在。这是一般意义上的人类当在 性主体意识活动的范围。不过，后一种“存在”即“实在”，也总是可能与人类有关：一者，有些已经出现或一直处于人类的活动中，或者就直接依附于人类身体 中，比如人的情感的一些问题、人体的机能、大脑的原理，有一部分是人类还无法认识、并不明了的，它没有主体意识；二者，实在，总是人类企图或多或少解决它 们的认识问题的，人类中的自然科学家和社会科学家，总是一直不断地进行着这样的工作，总是与它们发生着哪怕是极其微弱的关系，诗人、艺术家也有这样的企图，尤其是在人类情感的未知领域方面。
实质上，存在的概念中，并不应该包含“实在”的范畴。因为“存在”总是人类认为的“存在”。所以，存在的概念应当表述为：与主体有关的客体性现实的形态化。
从进化的角度来说，人类的任何感觉，都源于神经系统对其他细胞的调控。
就像微生物或者低等动物一样，神经系统对躯体的调控有两个目的，1 让各个器官协调运作。 2 让个体能尽可能的存活并且繁衍后代。
随着动物神经系统的发展，也就是脑子的出现与壮大，这种调控更加丰富，动物开始使用技能或者有战术的捕猎方法等，以及动物在择偶时候的一些仪式性的行为，都是从上面两个目的演变而来。
而到了智力高度发达的人类，脑子除了处理这些问题的部分外，更多的部分开始发展出更多的用处，比如工具的使用，语言能力的发展等等。其实这些也都是为了个体的生存而发展的。
我们的精神并不是事先就存在来掌控我们的躯体的，而是作为躯体行为的指导以及对外界的处理和反映的一个器官。
我们的精神世界，只是这个器官的一种功能而已。
现在的存在感，没有以上所说的那么深奥。大部分是由于自我存在得不到重视，得不到很好的肯定和表扬，使得自己觉得没有存在感，而有存在感的人则是受到社会重视，且受到人民尊敬，受到广泛关注，即为“存在”
这种存在，简单的说，就是种感觉。
首先不小心误删了10几条评论，非常抱歉。
#情歌
每次听那些伤感的歌，往往不是感伤于失去，而是每当听到这些句子的时候，心中总是会怨恨，怨恨从来都没得到过。
#理想
去公司的路上新开了一家小的服装饰品店，很小很小，门面不到2M宽，整个也就5，6平米的样子。刚刚回来路过进去看了看，一年轻女孩开的，正在整理东西。
只是突然想起来，曾经的对话。然后又想起，”别和我谈理想，戒了！”然后又想起，曾经来北京也是自己理想来着，然后我就来了。
#归属感
然后呢，其实一直找不到归属感。今天重阳节来着，有人发了条状态，“父母在，不远游，游必有方。”游必有方，我知道父母是在担心的，所以这终究不是所谓的“方”。
#生活
好吧，什么是生活？我知道，工作终究不是生活的全部的，可是，为什么除了工作，我沮丧的一句话都不想说。
#信任
什么是信任，为什么有时候我更愿意去相信陌生人？
#单纯
突然觉得自己还是比较单纯的，想的东西不多，也就那么些。
虽然我很宅，但最近一个多星期，身边还是发生了一些事情。
看了2集《五星大饭店》，貌似说主旋律是“真实”，只是整个故事一开始就建立在不真实的基础上，谈何真实。
看了一部中国动画的预告，个人觉得很赞，可是有人说，“太假”，我说，本来不是真的，何来假。
楼下的邻居给我们意见了，很中肯的说晚上回来能否注意下别把地板踩的咚咚想，别太大声说话，说家里有小孩。我说我个人还是很安静的啦，我回头给同事说说。好了，我说了，同事的第一反应是跺了一下脚，然后很粗俗的骂了句。我说，和人家说去。他说，你这句话噎死我了。滚！
还有的，不说了，再说这里就太真实了，那样不对。否则人家过来看了，多不好。
去了咱们华大师的博客，大师就是大师，简直是不能望其项背。
bug list里还躺着11个js bug，貌似改起来有点力不从心，每天看着挺是烦恼的，看来得给老大商量商量。可是看了一圈似乎也没人抽得出空来帮我…诶，简单点的js还能搞掂，那些个代码啊看得我头疼…能专心致志的看代码也还说得去了，就是还时不时的来个小需求，时不时的打断下思路…
今天10点零几分才到的公司诶，昨晚上睡晚了。有个规律，晚上回家晚，就会不知不觉到12点，然后一看反正都过了12点了，再晚点吧…所以以后还是早点回去吧，这样就能早点睡，就能早点起，这才是真的规律…
这星期天天都做梦诶，记得昨天临晨梦的主题是风筝，梦到了小时候的“禾场”，梦到了小时候自制的风筝，很奇怪。然后今天临晨的梦的主题是武侠，具体内容倒是忘了，就剩下这个印象。似乎是说做梦说明睡眠质量不高诶，不过每天做梦倒很有意思的，每天早上从梦中醒来感觉也蛮不错的，不知道以后还会做不，嘿嘿。
好吧，大师的博客都是技术，咱们的博客都是念叨，大抵这就能看出差距吧：）
好吧，看到第一个人分享的时候我没有看，然后今天又看到人分享了，我想我还是不该看的，可是忍不住看了。
我真犯贱诶，总在制造这样那样的失望，期望一件又一件不可能的事。
恩，我真的已经离开，很久很久了。 阅读全文 »
确实是非常的喜欢那两只小猫的，然后鼓起勇气向人家咨询了。说刚工作，以前在学校没机会，现在非常想养；说家在湖北，现在和同事一起住；问我有女朋友不，几岁，一一回答。
给的答复是年龄还小，家庭不稳定，说等一切稳定了和老婆一起养猫那是多么快乐。
很失落，真的很失落。原来养猫也需要生活稳定。可是稳定，什么时候能够有所谓的稳定。
一直以为，幸福是做爱做的事，只是有时真的身不由己。
那么生活的意义还剩下什么。
工作也有3个月了，一直都没有去回顾去总结，只是因为，工作很快乐，生活很忧伤。
