还躺在床上呢，还是下决心请假了，本来昨天就想请假，身体状况真的很差，只是想着手头正在做的东西临时转给别人恐怕一时会很难搞，所以才又坚持了一天。
前天晚上，右手胳膊出现相似症状，恐怕也不能幸免，昨天过得其实浑浑噩噩，只是表现的若无其事的样子，心情很差，对渠道那边的人态度差了点，非常抱歉。
总是外表坚强，其实内心很脆弱，昨天和一朋友聊及此事，说到自己很无助，眼泪都流出来，真的很怕很无助。
不说了，打字好累。
缘起(pratitya-samutpada)
佛教教义。亦名缘生。“因缘生起”的略称。缘，意为关系或条件，所谓缘起即诸法由缘而起；宇宙间一切事物和现象的生起变化，都有相对的互存关系或条件。佛教常用“此有则彼有，此生则彼生，此无则彼无，此灭则彼灭”来说明缘起的理论。缘起说是原始佛教针对当时各种宗教哲学主张宇宙是从“大梵天造”、 “大自在天造”，或从“自性生”、“宿因生”、“偶然因生”、“生类因说”等理论而提出，用以解释世界、社会、人生和各种精神现象产生的根源。最早的缘起说是“业感缘起”即十二因缘说，主要用以解释人生痛苦的原因，但后来各派对缘起的认识和解释各有不同。中观派和三论宗主张“性空缘起”，认为只有一切事物的本性体空，才能生起一切事物。《中论》称：“因缘所生法，我说即是空。”瑜伽行派和法相宗主张“阿赖耶缘起”，以“三界唯心”、“唯识无境”来说明世界的本原。《大乘起信论》作“真如缘起”，《胜鬘经》等作“如来藏缘起”，均以佛心、法净心为世界的根源。华严宗把各家关于缘起的学说，用判教形式概括为四种：1、业感缘起。由烦恼恶业招苦果，因果相续，六道展转，生死轮回，为小乘之缘起观；2、阿赖耶缘起。由阿赖耶识之种子起现行，现行又熏种子，以现行诸法为缘，生烦恼恶业而招感苦果，三世因果辗转相续，为大乘始教之缘起观；3、如来藏缘起。又名真如缘起。如真或如来藏为染净之缘所驱，生种种事物，其染分现六道生死轮回，其净分现四种圣人，为大乘终教之缘起观；4、法界缘起。法界通常指真如、实相等，即真如法性之本体为一法界。又为一切法缘一切法成一大缘起，以一法成一切法，一切法生一法，一与多、心与境等圆融无碍，为圆教之缘起观。
缘起，就是说明一切诸法，都是由于因缘而生起的。简单地说，就是世界上一切事物，或一切现象的生起，都是相对的，互相存在的关系和它的一定条件。如果没有这个关系和条件，那任何事物和现象，都是无法生起的。什么叫因缘呢？因缘也就是关系的条件。佛经里曾经说过‘若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。’这是缘起的定义。说明事物的同时互相依存的关系的道理。
什么是异时互相存在的道理？譬喻种子和芽的关系。因为过去有了种子，所以现在才能有芽的生起，正因为现在有芽生起，过去的种子，才能叫做种子，这就是异时互相存在关系的道理。从另一方面来看，种子灭的时候，也正是芽生的时候，芽生的时候，也正是种子灭的时候。这就证明芽和种子的生灭现象，又是一种同时互相存在的关系。
禅谓一切事物均处于因果联系中,依一定条件和合而生,这就是世界.社会.人生以及各种精神现象产生的根源.佛教各种理论和派别,均以”缘起 说作为理论基础来阐释自己的宗教观和宗教实践,达到菩提觉悟,佛的境界。
因缘生起，当下的状态也许就是例证。
本只想平平淡淡就是幸福了，只是人生总是不如意的。
加入成功 的title:’加入成功’
制定成功 的 title:’制定成功’
好友计划的速度很慢，看看程序是否有错
标红的 请参照制定成功 的样式
Shao 说:
首页的吧
改一下。那个好友计划，运算比较多
他们让问的？麻烦帮我说句话。这边有经验的不会同意做那个的。
汪祖方 – 前端 说:
？
Shao 说:
可以做。但是比较慢。
汪祖方 – 前端 说:
什么意思？
Shao 说:
好友计划页面 比较慢。。
汪祖方 – 前端 说:
他们问的
Shao 说:
帮我说la。。积松100%不同意做那个
汪祖方 – 前端 说:
什么叫 “这边有经验的不会同意做那个的。
”
Shao 说:
因为比较慢，而且复杂
汪祖方 – 前端 说:
为什么
Shao 说:
调用好友接口一次 + 数据库几个表里搜，哪个好友参与活动了，弄上来，还得找他自己制定的计划和加入的计划，在不同的表里。
一看就比别的运算多一些
汪祖方 – 前端 说:
不至于这么慢吧，之前积松有做过类似的东西
Shao 说:
祖方到现在还不帮我说话么。。
我也做过
好友不会这么慢。但这个活动，逻辑比较多吗。controller比积松的大几倍了都。
汪祖方 – 前端 说:
不懂～ 你怎么说就怎么做吧～
Shao 说:
。。我说不好
积松连排名都不做～namepk那个。这个好几个排名，还特复杂。我都怕，几万个用户来了，活动跑不动了。。。。到时点好友计划5秒钟才出来～～
